栃木市岩船町鷲巣：鷲神社

残り一か月となり、そろそろ受け付けも始まりそうな岩船町での「県外岩石観察会」の下見に今回は一人で出掛けた。「鷲神社」は岩舟山よりはやや北に位置するが地層は全く異なるチャートの山で、比較的最近までチャートが採掘されていた。神社は戦国時代に建立されたと伝わる歴史の古いもので、境内も無人ながら整備されて落ち着いた佇まいである。
ここを訪ねたのは歴史的な経緯から、鳥居に岩舟石が使われている事と、伊豆の凝灰岩質石材が入っている事を期待してのことで、狙い違わず、両方を確認する事だった。

二の鳥居と境内のたたずまい。

左手は能楽堂。綺麗に整備されている。参道の敷石と階段は岩舟石。

燈篭の一部は、伊豆南部の凝灰岩質石材が使われている。文久三亥（1863）、年明治四(1871)年と十(1882)五年のものが伊豆の石材で、大正九年のものは白河石。

伊豆の石材は二種類。何れも緑色凝灰岩だが、一つは細粒の緑色凝灰岩で、他の一つは粒状の組織が目立ち、小豆色の小岩片を含むのが特徴の凝灰岩。



石垣のチャートと、その上の玉垣の岩舟石の画像。大正十二(1913)年の建立。

手水鉢：明治四十一(1908)年十一月の岩舟石

手水鉢に使われている岩舟石は結構粗粒のものが多い。

拝殿の奥には多数の岩舟石を用いた岩祠が並んでいる。

前の画像の一番奥は稲荷神社だが、その前に比較的細粒の凝灰岩を用いたお狐様。

実は、一番最初の画像に写っていた二の鳥居は岩舟石を用いているのです。一部補修されているものの、現存する唯一のものかもしれない。

観察会の下見用として歩いた領域。最初に行った時のコースは消えて、フラッグのみが残っている。今回の「鷲神社：は地図の北端。観察会は赤の鎖線の楕円形で示した範囲になる模様。

ストロンボリ火山の噴火：９月２５日午前中

別の作業をしながら、第二画面で、ストロンボリのライブカムを観ていると、小さな噴火も時折混じるが、１０分～２０分間隔でやや大きな爆発的噴火が。右手の火口で発生している。隣の画面だが、作業に集中していると画面を取り込むタイミングが旨く合わない。
昨日昼間の画像(後半の三枚)の様に。爆発⇒周辺への火砕物の飛散⇒カメラを切り替えて海岸への斜面を転がり落ちる火砕物の三点セットの画像を白熱した火砕物の画像で欲しいと思うのだが、何故かタイミングがネ～合わないのです。











以上

強い南風の中を幸手から久喜の境辺りをFW：９月２３日

凝灰岩質石材の調査で、平均6頁程度の報告書に画像を整理できる調査がやっと1,000件を越えた。房州石だけの調査は何時始めたか記憶にも無いが
伊豆の石材を意識し始めてからは、既に五年以上の月日が過ぎている。幸手市内や権現堂周辺は、2017年に「埼玉すりばち学会」の皆さんにお世話になりながら調査が進んでいたので、今日は、幸手と久喜の境目の中川周辺。
さて、今週は週末に岩舟周辺の神社と石造建築を訪ねる予定。

幸手の駅からこの付近への公共交通機関は無いので、私の調査としては珍しく最初はタクシーで移動。運転手さんが間違えて「高須賀池」の畔に行ってしまった。仕方がないので時計方向に回る。

高須賀池は、天明三(1783)年の浅間山噴火の後、天明六年の浅間川・権現堂堤の破堤で出来た「押堀」丁度、アサザの花が満開。

残念ながら太陽が南なので花の正面から撮れなかった。

松石の権現神社：観るべきものも無いと思ったのだが、道路沿いに切石がある。汚れていて岩相も観る事も出来ない。

一ヶ所、風化剥離らしい表面があった。既に緑の苔が映えているが、斜長石らしい結晶が数多く観察され、緑色凝灰岩に間違いない。この手には石灰質で硬くなっているものがあるので、小さな破片を探して持ち帰り。来月に博物館に行く時に観察しよう。

この付近も舟運で栄えた地域なので、無住の寺の無縁仏の墓標には緑色凝灰岩が覆い。粒度分布が様々なのだけれど石屋さんが「みどり」と云う彫刻に適した石材が使われている。

墓石の一例：延享三(1746)年十一月八日と二十四日に相次いでお二人が亡くなられている事が判る。結構古い時期に相当する。

中川を越えて間も無くの狐塚にある「氷川・鹿島大神宮」の「神社額」も「みどり」が使われている。寛政七(1795)年.

神社額をの表面を拡大すると、発泡したものや、斑晶が風化で抜け出した砂粒サイズの岩片が観察される。赤い部分は細粒分が風化で抜けた場所。

中里辺りで見掛けた木造橋。歩道面はモルタル仕上げだが現在は通行禁止だ。



最後の「高須賀大杉神社」は既に改修されていたが、境内社はどうやら「水神様」と思われるが、石祠と手水鉢がやはり「みどり」で造られており、その礎石には石灰質生物遺骸の豊富な石灰質凝灰岩が使われている。

手水鉢表面の接写画像：間違いなく「みどり」である。手水鉢にこの石材を使っているのは余り見た記憶が無い。　　以上

９月２０日：幸手市西関宿～茨城県猿島郡五霞町山王山

関宿橋西詰を起点に江戸川右岸を遡り、１３日に見逃したポイントを拾ってから関宿城博物館までを歩く積りでスタートしたが、西関宿地区は関宿の関所が置かれた場所だけあって、小さな神社や墓地の脇の無住の庵まで、伊豆半島南部の凝灰岩質石材が大量に使われており、何気ない農道の脇にも同じような凝灰岩が転がっている。石碑類は勿論、明治以降のものは石巻産の「井内石」なのだが、神社内の石碑類はほぼ「根府川石」が使われている。整然と整備された寺付の墓地は別にして、集落毎の小さな墓所には、同様に伊豆の上賀茂付近の凝灰質石材が使われているので、観る場所が多く、No.992～995 までの調査資料が調整出来そうだ。もう直ぐ、1,000件の通過点だ。

先週：１３日と今日20日に歩いたコースのGPSトレース。今日は、11,673歩。地図上の距離だと 5.5 km 余りだが、夫々の観察ポイントでは右往左往するので歩数は増える。１３日は五霞ICの西側まで足を運び、今日は上流側に足を伸ばした。

石灰質生物遺骸が豊富だけれど凝灰質の砂粒も多く含む取敢えず「石灰質凝灰岩」と呼んでいる石材の中でも石灰質が豊富で実に丈夫な素材が大量に敷石や礎石として使われていた。

石灰質凝灰岩と呼ぶ石材の標準的な（でもやや石灰質が多いが）石材で比較的表面状態が良い石材の接写拡大図。画像の横幅は 7 cm.

根府川石の石碑表面の拡大図。手彫りの文字が石工の苦労を偲ばせる。

関宿関所跡の案内看板。

「棒出し」と云う「減勢工」の説明図。この棒出しに、栃木市の「岩舟石」が使われたのだが、今は何も残らない。関宿城の川沿いには、大きな岩舟石の石材が参考用に置かれている。千葉県立中央博物館の秋の地質観察会は、この石材の石切り場と、これを利用した建築物などを巡る。私も来週の金曜日は岩舟周辺の建築物の補足調査を予定している。

権現堂川と江戸川の接点は実はこの付近に在ったのです。権現堂川はこの付近では北東に流れて利根川と合流するのだから面白い。画像の右端の方に「関宿城博物館」の小さな天守が見える。

「海から 59.0 km」（東京湾から）標識。中央やや右手に「関宿城博物館」の天守。

上賀茂付近で採掘されたやや粗粒の、火山岩片（砂礫サイズ）と粒状組織の凝灰質。文化十(1813)年癸酉に建立された十九夜供養塔の礎石部に使われた石材の上の面なので、風雨に晒されて、粒子の輪郭がはっきりと見える。この供養塔の「蓮華座」と「礎石」はこの凝灰岩なのだが、最上部の石仏や塔身は別々の材質なので、何度か補修されたものだろう。

関宿城博物館方面に帰り始めた時に、予想外の方角から地域のコミュニティバスがやってきた。バス停は直ぐ傍。博物館まではあと 1.5 km はある。博物館まで行った方が途中観るものも有るし、帰り着くのもかなり早いのだが、目の前のバスの誘惑には負けてしまった。

四日間の山形と新潟の旅：斜長石英粗面岩

間瀬海岸と言えば、枕状溶岩の聖地のような場所で多くの方々が巡検や、沸石類の鉱物採集で音連れているらしい。何度かその旅を計画したのだが、その度に台風だとか集中豪雨だとかで中止を余儀なくされていた。今度の旅では、この間瀬海岸で「枕状溶岩」を外しても確認したい露頭があったのだが、それが「白岩海岸」を中心として北は「花立」から南は「獅子ヶ鼻」まで続く白色岩の続く海岸だった。実はどうやら間違った情報だったらしいのだが、この白い岩が「石灰質」に富んだ凝灰岩だと云う情報を随分昔に仕入れていた。
でも、流紋岩質の美しい露頭を観察する事が出来たし、斜長石の大きく（ 2.5 mm ）実に透明度の高い結晶が流紋岩質の岩石中に含まれる事があるのを知る事が出来た。
今日は、出勤途中に国会図書館に立ち寄り、「1/20 万　新潟県地質図」を確認して、「斜長石英粗面岩」と言う岩石だと知った次第。予想通り、1/20万では細かな分布は判らない。「新潟県地質鉱産誌：1962」も拝見したが、何れも間瀬海岸の石灰岩なんて記述は見られなかった。とんだガセネタだったが、面白いものを見る事が出来た。

石灰岩の露頭だとばかり思いこんで「花立」の岬を訪ねたのだが、何だか風化の具合が石灰岩らしくない。石灰岩の露頭は、北九州と山口で青春を送ったのでかなり見慣れている積り。

岬から南を見ると「白岩」が見える。「白岩」とはいうものの、下部は緑色凝灰岩。この岬の画像は別稿。

硬い！軽くハンマーで小突いてみたが石灰岩の硬さでは無い。傷も付かない。流紋岩質としか思えない

流理に直角の断面があった。絶対に！石灰岩じゃないと確信がもてた

蘚苔類が表面を覆っていたが浮き石を一個拾わせて頂いた。蘚苔類を剥ぎ取るのは大変だろうと思いながら・・・私の観察用途に、夏場は観光客も訪れるだろう露頭でハンマーを振るう程野暮じゃない。

側面。

流理模様。濃淡の白と灰色の層が積み重なっている。これは洗浄直後のまだ湿った状態での実体顕微鏡の画像。

幾つか文献を当たったが「斜長石英粗面岩」だとしてもこんなに大きな斜長石の斑晶は珍しい様に思える　長さは 2.5 mm 程もある。

斜長石の透明度が余りにも高かったので、視野一杯に広がった斜長石の結晶を観た時は、あれだけ束子でごしごし擦ったのに、結晶が抜けた後にクモの巣でも張られたのかと思うほどで、地質仲間と大笑いしてしまった。待てよ、「透石膏」なんて可能性は無いだろうか？最初に観た時に、蜘蛛の巣が張った様に見えたのが少々気になるので、金曜日に博物館でもう一度観察してみよう！

茨城県猿島郡五霞町：幸主神社の凝灰岩と安山岩

埼玉県の幸手周辺部の落穂ひろいをしようかと、FWに出たのだが、地理院士地図を拡大して要部を複写した時に県境を見落とした様で、最初は幸手市内の西関宿を歩いていたのだが、フト、道路標識を観ると「茨城県に脚を踏み入れてしまっていた。雑草が生い茂り、廃屋の様な「神社」が続き、幸手市内に戻ろうと思いながら、圏央道の五霞ICの下を潜り抜けて暫く歩き「幸主神社」に辿り着いた。
この付近の神社の常で、水害対策の為だろう 3 m 近い土盛りの上に鎮座している。「由緒沿革」を記した石碑に拠れば、下総国葛飾郡幸館新田村に天明四(1784)年に、稲荷大明神として祭神し、大正二年に周辺地区の香取神社を合祀したものとされる。社殿は拝殿と本殿の間に渡り廊下の無い、埼玉東部でたまに見掛けるやや不思議な造りである。昭和五十六(1981)年に社屋を再建し遠目にも本殿の礎石は大谷石が使われており、今日は収穫は殆ど無しかと思ったが思いの外面白いものが現れた

社殿は土盛りの上に鎮座まします。鳥居は新しい花崗岩。土盛りの前面は河原石で押さえられている。階段は安山岩

拝殿と本殿は間が通り抜けられる別個の建物で、渡り廊下が無い造り。これが実に調査に役に立つ結果となった.右手が拝殿。

土盛りの斜面の外側に数十個残置されていた石材。ほぼ形状寸法は同じ。恐らく本殿の基壇か礎石につかわれたものであろう。伊豆半島南部の須崎付近を中心に採掘された石材

石材表面の観察例：風化で白い部分が目立つが、これは珪藻類他の石灰質生物遺骸。火山岩系の砂が混ざる。画面横幅は 10 cm

石材表面の観察例：画面の高さは 60 mm

本殿基壇の石材は大谷石の見立てだが、基壇側面の一部に苔生した別の石材が含まれているのに気付いたが、表面の蘚苔類で岩相が確認出来ない

本殿と拝殿の間で本殿基壇の上段に大谷石では無い凝灰岩の石材が見付かった。右上は大谷石。

凝灰岩の上側の面：火山岩礫・砂が観察される。切石の幅はほぼ 18 cm

石材表面の風化により明らかになった堆積時のラミナを接写拡大。少し、房州石にも似た石材で南房総の下賀茂付近で採掘されるものと同じらしい

最近、良く出会う、真っ直ぐな流理構造を持つ、安山岩溶岩。細長いものを切り出すのには、この様なものが有利なのだろうか、鳥居や階段の脇石等で良く観られる。これは階段の踏み石の例

同様に階段の側板。これも薄くて細長いものが必要なので良く判る。こんな真っ直ぐな流理模様を持つ安山岩質溶岩は何処で採掘されたのだろうか？