秋間石と多胡石を訪ねて：安中市と旧吉井町 (7)

石切り場は、地域によってその状況が大きく異なるので、その石切り場に行く時は少しドキドキします。伊豆の下田の時は、案内者の方が大きな鉈とこれまた強力な懐中電灯を持っておられて、途中の藪の深さと、まさか地中採掘とは知らなかったので驚きました。
此処は、山腹に露頭が在るらしい事は判っていましたが、前の日に秋間石の探索で防寒着が破れたりしていたので「野茨」だけは勘弁してほしいと思っていました。
車を林道の入口に止め、暫く人が入って居なさそうな荒れた道を、取り敢えず路が有るから兎に角、登れるところまで行こうと歩きだしました。我々は、危険な場所は二人で行動しますが、それ以外は、お互いの観察の個性が在るので別々の歩きをします。特に主任研を究員は薄片が造れるような新鮮で、館での展示に堪える大きさの岩石のサンプリングが必用ですし、私は画像記録が中心でサンプリングはごく小さなものを最小限度の数で済ませようとします。でも、行動途中で必ず情報交換をしっかり行い、重要なものは必ず二人とも抜けが無いように観察する様に心がけています。
牛伏砂岩の石切り場は、最終的にはブルトーザーやパワーショベル等の重機が入っていましたので、急傾斜でしたが道幅は充分に在り比較的安全でした。

入口から少し入った処に「削孔」により割った大きな石材が残置されていました。ハンマーがスケールです。大体、その後も見掛けるのは似た様なサイズのものが多かった様です。

トラックなどはとても走れる傾斜では無いので、ブルやショベルが起伏を平均化する為にこの様に大きく地山を削り込んだ場所もあります。

途中にも、道路の拡幅部にこの様に石材を残置しています。

上の方に置いている石材は、かなり大きなものもあります。石材の左手に車のタイヤが在ります。大きさはお判り頂けると思います。

我々が見慣れた手掘りの石切り場では無いので崖の面も広いですね。この崖の面には、機械の痕跡が無いので節理面かも知れません。

崖の露頭は、樹冠を越えた高さの場所も有ります。でもここは、足場が悪くて崖面には取り付けませんでした。

この場所が、私が登った一番高い場所の露頭です。ブルの道は続いていましたがかなり荒れて来たので無理をする事は辞めました。

採石跡にはこのように砂岩の堆積模様が明瞭に観察できる場所もありました。

転石に観察した、砂岩の断面です。手持ちの近接撮影なので、細かな処は写って居ません。明日は博物館で仲間達との例会なのでここで三脚を据えてしっかり細部を撮影する予定です。明日は、みんなで「火山キットカット」を食べようと思っています。

ハンマーで割った面を拡大してみています。さて、何か面白いものが見えているでしょうか？

マイナーな領域の趣味：溶岩中のガス抜け穴の事。

今日は勤務が昼からだったので国立公文書館で開催中の「温泉　～江戸の湯めぐり～」を観に行ったのだが、竹橋に久し振りに行くのでもう一つ久し振りに再会してきたものが有る。画像は、国立近代美術館の前庭に在る「土産物屋」さんの壁面にあるガス抜け穴である。それも、奥の階段の途中の手すりで「入るなよ」とされている側に、妙にこのガス抜け穴があすのです。趣味をマイナーだとは思わないが、その趣味の向かう領域がマイナーだと意識している。最初は、主として安山岩や玄武岩や砂岩や凝灰岩の岩石の種類を見定める為に、表面に現れた割目や加工痕に注目していたのだが、もう10年以上前にある場所で溶岩流の中のガス抜け穴に出会って以来、新鮮な溶岩の破面を見る機会があれば、こんなものを探している。スケールを置く事はしなかったが、大きなものから順次小さな領域へと画像を並べて見た。ガス抜け穴の中には、実は別の世界が広がっているのです。この場所は特にガス抜け穴の「穴場」なのです。

機械屋としていろんなものを「破断」してきたからこのような新鮮な破断面を見るのが殊の外興味深いのです

使われている石材は矢穴が一ヶ所しか残っていない程度に小さな間知石の様な雰囲気を出しているが、実は厚みが5-6ｃｍ程度の板状に加工されている様です。

此れは間知石のサイズに対してかなり大きい方のガス抜け穴

前図のガス抜け穴の拡大



穴の中に小粒の溶岩の滴の様なものが観察される

此れは細くて、穴の直径は 5 mm 以下

前の画像の先端部分の接写。粒状のものが沢山詰まっている。

秋間石と多胡石を訪ねて：安中市と旧吉井町 (6)

多胡石は別名牛伏砂岩と云う名称から、牛伏山に行けば砂岩の露頭が在るかもしれないと考え手向かう途中に「住吉神社」が在りましたので、地産地消の砂岩が使われているだろうと立ち寄ってみました。境内の殆どの石材は、勿論、石巻の稲井石の石碑もありますが、殆どは多胡石と考えて良さそうです。しかも、境内の一隅に建てられた「住吉神社資料館」の表は模様が美しい多胡石で飾られています。また、神社の裏手の大沢川は砂岩の露頭で美しい渓谷となり、下流側は河床が洗われている滑川となっています。大沢川と西の天引川の間が、この砂岩の主要産地の様です。





最初の三枚はその住吉神社資料館の壁面に使われた多胡石の景色です。

燈籠の新しいものは昭和八年と九年のものが有ります。私より一回り年上です。エッジはしっかりしているので、素地の硬さは十分の様です。

燈籠の古い方では、天明二(1782)年九月銘のものと享和二壬戌(1801)三月のものが有ります。図は天明二年のものです。

神社の下流側の大沢川河床です。凹凸で大体の走向は判りますね。

上流側も下流側も大きく抉られています。水流による岩石の浸食形態は面白いですね。神社の裏が一番狭い渓谷になっています。

対岸を観ていると所々に花崗岩や安山岩を切出す時に用いる矢穴の様な、長四角の穴が観察されます。水道の様に自然に出来たものにしては不自然ですからこの場所でも採石をしていたのかもしれません。不動明王が祀られています。

神社の道路向かいに「舟石」があります。厚い部分は優に2ｍを超す大石です。「多胡碑」にも刻まれた「羊大夫」に纏わる悲しい物語が残されている様です。この付近は梅林で、所々に築かれた石垣は殆ど砂岩を使っています。

鳥居と、鳥居に掲げられた神社額は砂岩で造られています。鳥居の建立時期は不詳ですが、神社額の後ろには「平成九年八月改修」の銘が刻まれていました。まだ、多胡石が採掘されている時期です。

秋間石と多胡石を訪ねて：安中市と旧吉井町 (5)

多胡碑の在る公園で植木職の方に多胡石に関する情報が無いかお聞きした処、石切り場の大体の位置や街中で観察出来る多胡石を使った建物や石材屋さんの情報を御教示頂きましたので、石切り場を訪ねる前に、吉井駅近くの「吉井町商工会館」の壁面を観察し、多胡石を扱った事の有るらしい石屋さんを訪ねました。尚、多胡石に関しては「高崎検定講座　多胡石の美と歴史」や「群馬県高崎市吉井南方に分布する中新統牛伏層の地質学的考察」を検索して頂ければ資料が閲覧できます。

「吉井町商工会館」エントランスを飾る「多胡石」です。24mm程度の厚さの板状に切り出し表面を磨いたものですが、風化で少し細かな砂粒サイズの凹凸が出来ています。左右や上下軸で対照に石材を貼り付ける例が多いようです。









この砂岩は地色が少し違いますが、これは別の場所：石材屋さんで観察したものです。含まれる鉱物に少し違いがあるのかもしれません。
また、酸化していない採掘直後は淡青色なのだそうです。

多胡石の用途は、建物などの装飾用以外に、この様に「洗い場」にも使われていた様です。商工会館近くの小さな石置場に在ったものです。。勿論、手仕事の加工でノミ跡が残っています。

石臼が有りましたが、これは多胡石ではありません。恐らく武蔵五日市付近で採掘されていた、白い斜長石の結晶が目立つ凝灰質砂岩の「伊奈石」だと思われます。この石材にそっくりな石材は房総半島の南部。嶺岡にも産出します。五日市から流通して来たものか、この付近に産出地が有るのか興味深い所です。

この石材が一番多く使われたのは、恐らく礎石ではないかと思われますが、その次に多いのがこのような燈籠だろうと思われます。縞模様の少ない所が未だ山中にブロックで保存されていてこれを利用して現在も製作を続けておられる業者さんがありました。私の背より遥かに高い大きなものです。

秋間石と多胡石を訪ねて：安中市と旧吉井町 (4)

秋間石については、もう一ヶ所「風戸峠」付近で調査を行ったが、試掘的な凹地が多数認められたものの、残置された岩片からも、生産的な石切り場として機能していたとは考え難いのでこの部分は省略。二日目は、旧吉井町付近に産出したと云う「多胡石」の調査を行った。千葉県内ではこの石材の類似岩石は産出しないが、地元産砂岩を用いて明治21年に竣工した南房総市長尾の三連アーチ橋の補修用として採用されていると共に、近代建築における装飾用石材として知られている。最初は、造立年代が判明している石造物としては非常に古く歴史資産として保存されている「多胡碑」からスタートした。

多胡碑は、和銅四(711)年に、この吉井町付近を中心として新しく「多胡郡」が設置された事を刻んでいます。従ってこの時期からさほど遠くない時期に造立されたものとされています。現在は覆屋に収められているので、年一回の特別公開日以外はガラス越しでの撮影になります。

参考用に高崎市教育委員会所管の史跡案内図を引用させて頂きましょう。

多胡碑の側面です。余り明瞭では有りませんが水酸化鉄が沈着して出来たという縞模様が少し観察されます。

多胡碑の覆屋前に多胡石で出来た燈籠が二対有りましたので、表面状態の良い場所を選んで観察してみました。

スケールを置けなかったので申し訳ないのですがこの部分はかなり細粒です。

別の燈籠で妙にキラキラ光るので、斜長石の大きなものでも含まれているのかと、レンズを近付けて表面を舐める様にチェックしていくと、ありました！白雲母です。どうやらこの砂岩は花崗岩が起源の可能性がありそうです。やや緑色のものは地衣類です。

燈籠の火袋の部分にも淡い縞模様が見えます。濃い縞模様は表面の仕上げを良くしないと見えないのかもしれません。

明治21年に竣工した千葉県内で最も大きな三連眼鏡橋です。主要部材はこの付近の海岸近くで採掘されていた凝灰質砂岩の「みずるめ石」ですが、平成5年に修復した際には既に採掘も終え、資源も乏しくなって居た為に、多胡石を補修に使っています。

少々風化した部分が「みずるめ石」です。黒灰色の部分は、鋸山の南側で採掘された房州石の仲間で「元名石」といいます。一番上の部分の表面に小さな突きの仕上げをしている部分が「多胡石」です。淡い緑色は新設した手すりの銅合金から来た緑青です。「みずるめ石」の中には安山岩の小さな礫が含まれています。

多胡石で補修された部分を写したものです。この縞模様が「多胡石」の最大の特徴です。後日、興味深いその縞模様を大量にご覧頂きます。(多胡石は凝灰岩ではありませんが、一連の巡検記録なので、ラベルはそのまま「凝灰岩」を使います)

秋間石と多胡石を訪ねて：安中市と旧吉井町 (3)

我々の調査は「日没まで行動」が原則なのでこの日の行動はまだ続きます。、北陸新幹線の「安中榛名駅」近くの「御殿山」山頂直下の「赤穂義士四十七士像」が「秋間石」に彫られたものだと情報を得ていました。「榛名山」図幅を見るとこの義士象のある場所の崖に、“Al2”（上位）と“Al1”の境界が通過しています。“Al2”は、秋間層下部の「長岩火山礫凝灰岩部層」、“Al1”は、「森熊火山角礫岩部層」と規定されています。
現地に行くと、下部の“Al1”は、細かな礫層を挟みながらも整然と堆積層が積み重なっていますが、上部の“Al2”は、下部層を削り込んで大きな礫を取り込みながらぐしゃぐしゃと積み重なっています。此処では“Al2”は不整合をなす巨大な地滑り地塊の様です。詰り、少なくとも秋間丘陵は北側では「湯殿山」付近で、南側は御殿山付近で巨大な地滑りを生み出していた様です。尚、直ぐ傍に駐車スペースが用意されているので、歩くのは 200 m 程度で済みます。

「赤穂義士四十七士像」は、丁度二つの礫層の境界部にずらりと並べられています。

義士像の前にはネットが貼られているので、ネットの上に顔を出している向背の部分を撮影してみました。成程、山麓の威徳神社の燈籠等で観察した石材ににています。

義士像の間にはこの様な家形墓塔も置かれていますが中央部は屋や色合いが異なります。燈籠の火袋と同じで風化し易い構造なので別の石材で補修したものかもしれません。

体を反り返してほぼ真上を見上げるとこんな感じです。崖上の樹木が怖いですね。

下部層の「森熊火山角礫岩部層」は火山性の礫が砂泥互層程には変わりませんが、整然と積み重なっています。

少し詳しく観てみました。ハンマーの先端部がスケール代りです。赤茶色と黒い火山岩礫が殆どですね。

層準によっては、2 mm 以下の砂粒ほどの黒色砂岩礫がぱらぱらと含まれている層も有ります。スコリアでもなさそうです。

二つの礫層の境界部の東側の状態です。上の層が下の地層を大きく削り込んでいるのが判ります。

崖はほぼ東西方向に伸びているので西側も同様です。赤く焼けている様な比較的細粒の部分と、焼けていない粒径もまちまちな礫岩部が見えます。

少し、駐車場側に戻った旧観音堂跡付近に石積みがありましたが、これは上部層の輝石安山岩の様でした。